Rara Avis: Letras, Arte y Cultura Novohispanas

Por: Salvador Lira

En los últimos años se han realizado diversas investigaciones en torno a la producción de imágenes novohispanas con la integración de diversas tradiciones, en ejes múltiples de significado. El hecho ha destacado, en principio, que estas representaciones son parte de concepciones temporales de corta, mediana y larga duración, con usos y sentidos en razón de los grupos patrocinadores, así como cuestiones del contexto y circunstancias. Quedarse en la afirmación única que, por ejemplo, el águila y la serpiente sobre un nopal sea considerada como un escudo de una nación “independiente” es, en cierta medida, incompleta, en tanto que involucra al menos la revisión y consolidación de los sujetos, circuitos y los procesos.

Así, se pueden vislumbrar y proponer como parte de todo el enramado que esto implica a grabados como el que aparece en el impreso Exequias a la traslación de los huesos de los Ilustrísimos y Reverendísimos Señores Obispos de la Santa Iglesia de Oaxaca…. Se trata del documento que recoge el sermón en la misa fúnebre de traslación y depósito de los restos de Tomás de Monterroso, Nicolás del Puerto, Isidro de Sariñana y Manuel de Quiroz, dictado por Baltazar de Alcocer y Sariñana. Fue sacado a la luz por la imprenta de la viuda de Francisco Rodríguez Lupercio en 1702.

En la dedicatoria al deán, puesto que en ese momento se encontraba en sede vacante el obispado de Antequera, se propone un grabado de múltiples sentidos. En el centro, se encuentra una bella Inmaculada Concepción coronada. Es revestida por su aureola de cuerpo y cabeza, con la admiración de querubines y ángeles. Se encuentra sobre un nopal. Detrás, un águila bicéfalo coronada con el signo papal de las dos llaves de San Pedro.

Nos encontramos ante un claro ejemplo de sincretismo de valores simbólicos en una divisa, con intenciones bajo el cariz del patriotismo criollo. La virgen se sitúa sobre el nopal, recuperando el sitio fundacional del “Ombligo de la Luna”. Su mirada es directamente hacia el espectador. Se adorna con el ave característica de la Dinastía de los Austrias, quienes habían gobernado a la Monarquía Católica durante casi dos siglos y que, bajo una nueva orden de familia real, poco a poco transitaba a ser en suma un sello del poder regio. Su coronación papal es la señal propia de la religión. La imagen, en perspectiva, ya antes había sido producida en otros impresos, bajo otro tipo de añadidura de detalles o formas, aunque sí en la expresión unificadora entre monarquía, religión y distinción de esta parte del reino en Nueva España. No será la única formulación de imagen, tendrá un largo crecimiento de producción y puntos.