TEXTO: LA NOTA ZACATECAS
FOTOS: CORTESÍA
MUNICIPIO DEL NAYAR, NAYARIT.- La Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit se posicionó sobre el nombramiento de la ruta wixárika como patrimonio mundial.

En el comunicado se dio a conocer que en el peregrinar de cada wixárika que cumple con el debido proceso le presta los saberes y lo envuelve en energía de la medicina tradicional proveniente de los deberes ceremoniales de la cosmovisión de los pueblos y comunidades de la Nación Wixárika.

Además que “la inscripción de la ruta wixárika por los sitios sagrados hasta Wirikuta, como Patrimonio Mundial de la Humanidad ante la Unesco está generando una consternación positiva y negativa ante el mundo, ante la Nación Wixárika, por los intereses que existen y se generan con este catálogo que es un concepto y reconocimiento ajeno al pueblo Wixárika, ajeno a nuestras energías, ajeno a nuestros elementos sagrados, ajeno a nuestros Mara’akate, consejo de ancianos, ajeno a nuestras futuras generaciones que son nuestros hijos y nuestros nietos, ajeno además a nuestra lengua wixárika porque dicho reconocimiento se presenta en otro idioma extranjero en el portal oficial de la UNESCO, siendo así, esta acción condiciona al pueblo wixárika a adoptar otra lengua para que podamos conocer a fondo este reconocimiento”.

Y al tener el libre derecho y la libre expresión de opinar en un tema que es propio de sus pueblos, rutas sagradas y  lugares sagrados; desde su visión defienden objetivos leales a los intereses de su organización. 

Por lo que a estas alturas de la historia, “el legado de nuestras energías, el legado de nuestros ancestros, nuestra riqueza ancestral, nuestras rutas ancestrales de peregrinación hacia Wirikuta, el corazón y la memoria de nuestros lugares sagrados están siendo arrebatados de nuestras manos con la falsa promesa de que serán protegidos con máxima legalidad, conservación ecológica, revalorización de los saberes y empoderamiento de los pueblos originarios, pero todo ello bajo la representación de personas e instituciones ajenas a nuestros pueblos”. 

La unión wixárika como dueños y propietarios de la ruta se preguntan ¿Qué implicaciones va a tener en nuestro patrimonio cultural a largo plazo esta declaratoria como patrimonio mundial de la humanidad ante la UNESCO?

Reprocharon que la candidatura a esta declaratoria no fue presentada por el pueblo wixárika, sino por la Asociación Civil Conservación Humana, una organización ajena al pueblo wixárika en conjunto con el INAH y la Secretaría de Cultura.

Por ello exigen que se les responda  

• a) ¿Por qué no se consultó debidamente según lo establece el procedimiento jurídico de forma libre, previa e informada y culturalmente adecuada al pueblo wixárika sobre la inscripción de la ruta wixárika por los lugares sagrados hasta Wirikuta ante la UNESCO?
• b) ¿Por qué no se informó al pueblo wixárika sobre el proceso de la candidatura de su ruta de peregrinación ancestral?
• c) ¿Cuáles son las afectaciones que traerá esta declaratoria de patrimonio mundial de la humanidad a nuestras rutas sagradas?
• d) ¿Qué opinión tienen las autoridades tradicionales quienes son los guardianes legítimos de los centros ceremoniales y los lugares sagrados?
• e) ¿Por qué el Estado mexicano, antes de generar condiciones para garantizar la protección del patrimonio del pueblo wixárika, promueve y celebra que esta ruta sagrada pase a ser patrimonio mundial de la humanidad? Así como a la fecha persisten los rezagos de la implementación del Plan de Justicia de los pueblos Wixárika, Naayeri, O’dam y Meshikan de 2022 en lo que corresponde al eje de lugares y sitios sagrados.
• f) ¿Qué consecuencias jurídicas pueden derivar a los promoventes de esta candidatura sin consulta y consentimiento de las autoridades tradicionales correspondientes partiendo del reconocimiento de los pueblos originarios como sujetos de derecho público, personalidad jurídica y patrimonio propio?

Con esta reflexión, desde la vicepresidencia de la Unión Wixárika en representación de Nayarit, aseguraron que hoy se enciende una llama de lucha que representa a Tatewari (nuestro abuelo fuego) con la preocupación de que en un futuro el pueblo wixárika se vea ante la oscuridad, así como lo padecieron nuestros ancestros en tiempos milenarios y más recientemente en la invasión y colonización, para que desde esta llama nuestras futuras generaciones tomen ese fuego que será la luz del camino hacia la lucha por la defensa del patrimonio ancestral y nuestros lugares sagrados.

Al ser este un tema de gran trascendencia, la Nación Wixárika expresó su reclamo a Claudia Sheinbaum Pardo, a la Suprema Corte de Justicia de la Nación y al Poder legislativo:

La Unión Wixárika exige: una vez aprobada la inscripción de la ruta wixárika por los sitios sagrados a Wirikuta ante la UNESCO nos reservamos el derecho de exigir una revisión del expediente técnico y/o impugnar esta declaratoria, en tanto solicitamos al INAH que dé a conocer el proyecto que generó esta declaratoria de patrimonio mundial de la humanidad.

También proponen que la presentación de la propuesta quede a nombre de las autoridades tradicionales Wixaritaari y no de una asociación civil como Conservación Humana o de una institución del estado, además proponemos que se integre una comisión de seguimiento con representación Wixárika de los estados de Jalisco, Durango y Nayarit.

Además exigen al estado mexicano, el respeto a los pueblos wixaritaari, en la toma de decisiones en materia de patrimonio cultural colectivo originario y en el marco del ejercicio pleno de sus derechos a la libre determinación y autonomía.

El estado mexicano sigue manteniendo la deuda histórica con los pueblos originarios, por lo que los pueblos originarios seguimos en resistencia por alcanzar la justicia, negada por más de quinientos años.

El comunicado finaliza pidiendl no condenar lo más preciado que tenemos, “que es nuestro patrimonio cultural ancestral, huella de nuestros ancestros”.